شريان الحياة 5 وصلت غزة

الجمعة 14/11/1431 هـ - الموافق 22/10/2010 م

شريان الحياة روح لا تفنى من التحدي

بالهتاف والتكبير والدموع المنهمرة والسجود شكرا لله 

بدأ أعضاء قافلة (شريان الحياة 5) التقاطر على أرض غزة عبر معبر رفح عصر أمس 

وكلهم إصرار وتحد على مواصلة الكرّة رغم المشاق والمصاعب. وبدت دلالات دخول القطاع بذهن كل منهم مختلفة عن الآخر. 

فعلى عكس قوافل كسر الحصار السابقة امتازت شريان الحياة هذه المرة بمشاركة متضامنين كثيرين 

حرموا من الوصول إلى غزة على متن حملات وقوافل أخرى لكسر الحصار، 

حيث ضمت قافلة شريان الحياة هذه المرة متضامنين من أسطول الحرية ممن اعتقلتهم قوات الاحتلال وردتهم على أعقابهم والألم يعتصر قلوبهم.

فالنائب البرلماني اليمني محمد الحزمي -الذي سبق أن كان على سفينة مرمرة- 

يرى أن المجيء اليوم إلى أهل القطاع مؤشر على أنه "لن يمنعنا الحصار ولا الحواجز من الوصول إليهم مهما فعل الصهاينة، ولنتعلم منكم العزة".

وعبر للجزيرة نت عن أسفه حيال "حبس الأنظمة العربية ملايين البشر 

من الأمتين العربية والإسلامية من الوصول إلى غزة لنصرة أهلها".

ولد الحاج الشيخ: الضربة التي تلقاها المتضامنون من الاحتلال لم تخفهم (الجزيرة نت)

 

روح الإصرار

أما محمد غلام ولد الحاج الشيخ -

وهو مسؤول الرباط الوطني لنصرة الشعب الفلسطيني في موريتانيا، 

والذي سبق أن كان على متن سفينة مرمرة التركية هو الآخر- فلم يفت في عضده أن منعته إسرائيل من الوصول إلى غزة في المرة السابقة. 

وقال في تصريح للجزيرة نت إن "الضربة التي تلقاها المتضامنون من الاحتلال" 

لم تخفهم وإنما ولدت لديهم ولدى غيرهم إصراراً على المجيء "فأنا كنت الوحيد من موريتانيا على متن سفينة مرمرة، 

وها أنا أعود وبرفقتي سبعة آخرون موريتانيون يمثلون كافة أطياف المجتمع الموريتاني، 

وكذلك الإخوة في الجزائر كانوا ثلاثين متضامنا على متن مرمرة عادوا اليوم بـ120 متضامنا".

وبحسب الناشط الموريتاني فإن رسالة القافلة هي "تعاطف أحرار الدنيا" مع غزة وأهلها، 

إضافة إلى معاني "التثبيت بأنها ليست وحدها باعتبارها رمزا للأقصى وفلسطين ورمزا للنضال ومقاومة الطغيان والصلف الصهيوني". 

أما جمال دباغي -وهو متضامن من الجزائر- فأعرب عن حزنه العميق من أن

"نصل إلى غزة عبر تراب عربي مذلولين"، لكنه يستدرك بسرعة ويقول 

"ما أسعدني هو أني تمكنت من رؤية غزة بأم عيني وسجدت شكرا لله وأنا أبكي عندما وطئت قدماي أرضها".

وأضاف للجزيرة نت "أردنا أن ندخل غزة دون ممالطة ومع قائد القافلة جورج غالاوي و17 من رفاقنا منعوا من قبل إخواننا في مصر دون إبداء الأسباب".

محمد صوالحة: استفدنا من التجارب السابقة وسنكون أكثر تنظيما في المستقبل (الجزيرة نت)

 

تغيير المزاج

من جهته يؤكد محمد صوالحة -نائب رئيس اللجنة الدولية لكسر الحصار- 

حرص لجنته على تطوير عمل جلب القوافل حتى يتجذر في جميع بلدان العالم وتكون القوافل القادمة إلى غزة أكثر تنظيماً وأكثر فعالية بعد الاستفادة من التجارب والعبر السابقة.

وأضاف في تصريح للجزيرة نت 

"هدفنا الرئيسي ليس أن نحضر بعض المساعدات إلى قطاع غزة، 

وإنما أن نظهر لأهل غزة أنهم ليسوا وحدهم وأننا قادرون على صنع نوع من التغيير في المزاج الدولي، 

وعلى أن نقف إلى جانب الحق الفلسطيني والأهل الصامدين في قطاع غزة".

وأعرب عن اعتقاده أن هذه القوافل تعمل على خلخلة هذا الحصار تمهيداً لكسره،

معتبراً أن نجاح القافلة الجديدة يشكل جهدا إضافياً مكملاً لجهود أسطول الحرية وتعزيزاً لجهود لاحقة من أبرزها التجهيز لانطلاق أسطول الحرية الثاني والذي سيكون أكثر اتساعاً وأبلغ أثرا.

وعبر عن رضاه حيال الأهداف التي حققتها القوافل والحملات على صعيد خلخلة الحصار،

لافتا إلى أنه لولا جهود المتضامنين على متن سفن الحرية لما استمر معبر رفح مفتوحا إلى اليوم.

المصدر: الجزيرة

مسجد الكلية

" إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ"

بدأت الاسبوع الماضي حملة لنظافة وترتيب المسجد

وتفعيل نشاطات المسجد

وانقسمت الفرق الي:

1-  النظافة واللوحات

2- المكتبة

3- كلمة المسجد

اولا في نظافة وترتيب المسجد ::

- يتم كنس سجاد المسجد على فترات

- تعصير السجاد والجو بالمسك والبخور

- تنظيف دواليب المسجد وترتيبها

وتم عمل وتخصيص 3 دواليب (للنظافة - للاسدالات - للمفقودات )

ثانيا بالنسبة للمكتبة ::

- تم تخصيص دولاب لها وشراء عدد من الكتب والشرائط المتنوعة

ثالثا بالنسبة للكلمة ::

- يوميا بعد صلاة الظهر يتم القاء خاطرة صغيرة 

عن مواضيع متنوعة ( عبادات - اخلاق - فقه - عقيدة - مواضيع بناتي وعامة )

" إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ"

يارب الكلية كلها تشارك معانا

استقبال سنة اولي 

دفعة 2010 : 2011

اثناء التجهيز

بعد الانتهاء

الحمد لله

"تهادوا تحابوا"

الأحد 9/11/1431 هـ - الموافق 17/10/2010 م

مصر تمنع 17 من شريان الحياة

قال مدير قافلة "شريان الحياة/5" المتوجهة إلى  قطاع غزة     إن السفارة المصرية أبلغت السبت المسؤولين عنها بمنع 17 مشاركا من دخول ميناء العريش،   في حين تأجل انطلاق القافلة من ميناء اللاذقية السوري إلى يوم الاثنين بسبب سوء الأحوال الجوية.   وأشار مدير القافلة كيفين أوفيندين    إلى أنه لا يستطيع ذكر الأسماء    "لأننا كقيادة قافلة مازلنا نناقش الأمر معهم وننتظر ردهم". من جانبه فضل الناطق الإعلامي للقافلة زاهر بيراوي    عدم ذكر الأسماء لكي لا يتسبب تداولها إعلاميا بتوتر العلاقات مع السلطات المصرية    "ولا سيما بأننا حرصنا منذ البداية على أن تكون الأجواء الإيجابية سائدة معهم"    لكنه ذكر أن بعض الممنوعين شاركوا في أسطول الحرية وقافلة شريان الحياة/3. ورغم ثقة بيراوي في أن مصر تريد تسيير وتسهيل أمور قافلة شريان الحياة 5،   فإنه يستغرب وصول اسم ممنوع من دخول العريش لا وجود له ضمن المشاركين، وقال   "ذلك يجعلنا لا نفهم كيف يفكرون في قيادة مصر ومؤسساتها". ويأمل بيراوي بأن تراجع السلطات المصرية قرارها منع مشاركين من دخول أراضيها    "فرغم احترامنا لسيادتها لكن الأسماء التي وصلتنا لا تشكل أي تهديد على الأمن المصري،  فهم متضامنون ومناضلون دوليون من أجل القضية الفلسطينية". وقد أكدت قيادة القافلة للمشاركين -الذين أثار قرار المنع القلق عند بعضهم-    أن القرار لن يؤثر على رسالة القافلة وهدفها بإيصال المساعدات الإنسانية. ومن المتوقع أن يصل الليلة النائب البريطاني السابق ومؤسس قافلة شريان الحياة جورج غالاوي،   وسيعقد مؤتمرا صحفيا الأحد بعدما كان مقررا مشاركته في حفل وداع القافلة الذي تم تأجيله. وكانت السلطات المصرية قد أبلغت مسؤولي القافلة    السماح لها بالعبور إلى القطاع لكنها أكدت أن غالاوي غير مرحب به.     شريان الحياة/5 تضم 375 ناشطا (الجزيرة نت) تأجيل الانطلاق وكان من المقرر أن تغادر القافلة صباح الأحد اللاذقية إلى ميناء العريش إلا أن سوء الأحوال الجوية أدى إلى تأخير السفر إلى يوم الاثنين.   وفي هذا السياق قال الناطق الإعلامي للقافلة    "الأمواج العالية لم تسمح للسفينة القادمة من اليونان    بالتقدم بالسرعة المناسبة لكننا نأمل أن نغادر إلى    العريش الاثنين في الساعة الواحدة ظهرا". وكان من المفترض أن تنطلق القافلة مساء الأحد   وعلى متنها 375 ناشطا وقرابة 150 سيارة   تحمل مساعدات تتضمن أجهزة ومعدات طبية وأدوات مدرسية ومواد إغاثة،    في محاولة جديدة لكسر الحصار الإسرائيلي المفروض على قطاع غزة. وكانت شريان الحياة انطلقت من العاصمة البريطانية لندن يوم 12 من الشهر الماضي،    ودخلت الأراضي السورية في الثاني من الجاري عبر    مركز باب الهوى الحدودي مع تركيا،   وهي تضم 43 شاحنة و85 ناشطا ومساعدات إنسانية مقدمة من الشعوب الأوروبية والشعب التركي إلى القطاع المحاصر. ووصلت الدفعة الثانية من القافلة بعد يومين من وصول القافلة الأوروبية آتية من الأردن،   وهي تضم 52 شاحنة و120 ناشطا ومساعدات إنسانية مقدمة من دول الخليج العربي والأردن،   ثم التحقت الدفعة الثالثة التي جاءت من المغرب العربي.

المصدر: الجزيرة

 

{ أداء}

نظمي الأيوبي

{ كلمات}

فرقة حركة الأحرار للفن الإسلامي

{ ألحان}

بيسان




{ توزيع وهندسة صوتية }

الأستاذ ,, أحمد الأيوبي

{ تصميم بنر}

malek


{ للتحميل }



http://www.mediafire.com/?p9am05s2q294m8z

أو

http://www.4shared.com/audio/GInlLzZt/__online.html


:::::::::::::::::::::::::::::::::
نقلا عن

شـبكـــة الـنـور الإنشـاديــــة

 
www.al-nor.com

 

البــــوم

{ محبوبي }

للمنشـــد

عبدالعزيز عبدالغني

[ نسخة الإيقاع ]

ألبوم

محبوبي 2010

للمنشد

عبد العزيز عبد الغني

ما عشت
 



كلمات : عجـــــلان ثــــابت
الحان : عبدالعزيز عبدالغني
توزيع : محمــــــد كامــــــل



عينـــــــــك
 

كلمات : عجـــــلان ثــــابت
لحن : تـــــراث يمنــــــــي
توزيع : محمـــــد كامــــــل



يا أمـــــــان 
 
 
كلمات : بـــــدر الأبنــــوي
الحان : قديـــــــم مطـــــور
توزيع : ياســـــر ماجــــــد



صاحبــــــــي 
 
 
كلمات : ماجـــــد الجبـــري
الحان : أميـــــن حاميـــــم
توزيع : أحمــــد محـــروس



خليك فـــــوق 
 
 
كلمات : ماجــــد الجبــــري
الحان : أميـــــن حاميـــــم
توزيع : محمـــد كامــــــــل



هــــــــــواك 
 
 
كلمات : عبدالرحمن العديني
الحان : عبدالعزيز عبدالغني
توزيع : وليــــــد ميمنـــــي



كلمة طيبة


كلمات : عجـــــلان ثابــــت
الحان : عبدالعزيز عبدالغني
توزيع : محمــــــد كامــــل



على ممشـــاه 
 
 
كلمات : ماجــــد الجبــــــري
الحان : عبدالعزيز عبدالغني
توزيع : وليــــــد ميمنــــي



يابـــــــدر
 



كلمات : بـــــــدر الإبنـــــوي
الحان : تـــــــراث يمنـــــــي
توزيع : لــــــــــــؤي طــــه



كلمتين حلوين
 

 
كلمات : سلامة علي
ألحان : علاء الراوي
توزيع : أحمد عبدالسلام

من رفعي

 

كليب انشوده

 

 

يا أمان الخائفين 

 

 

عبدالعزيز عبدالغني

 

 

للتحميل

 

 http://www.mediafire.com/?42jwve8nr6jp3jg

 

 

الاصول العشرين

الاصول العشرين لفهم الاسلام

الأصل الأول

"الإسلام نظام شامل يتناول مظاهر الحياة جميعًا، 

فهو دولة ووطن أو حكومة وأمة، 

وهو خلق وقوة أو رحمة وعدالة، 

وهو ثقافة وقانون أو علم وقضاء، 

وهو مادة أو كسب وغنى، 

وهو جهاد ودعوة أو جيش وفكرة، 

كما هو عقيدة صادقة وعبادة صحيحة، سواءً بسواءٍ 

".

هذا الأصل يقرر حقيقة مهمة من حقائق الإسلام، 

وهي: شمولية الإسلام لكل مظاهر الحياة،

ومن أدلة الشمولية قوله تعالى:

﴿لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ (البقرة: 177).

فهذه آية واحدة من آيات الله بيَّنت الشمول في الإسلام، فهي تتضمن:

العقائد والأخلاق والعبادات والمعاملات،

فنحن نقرأ في الصلاة 

آيات العقيدة والعبادة، والحكم والقضاء والسياسة،

والتجارة والدَّيْن والجهاد والقتال:

العقيدة والعبادة ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾ (البينة: 4).

والحكم والقضاء والسياسة ﴿فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا﴾ (النساء: 65).

والتجارة والدَّيْن ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ﴾ (البقرة: من الآية 282).

ولكي يتأصَّل هذا الفهم وضع الإمام البنا أهدافًا توصلنا للغاية المنشودة وهي:

- إصلاح النفس

- تكوين البيت المسلم

- إرشاد المجتمع

- دعوة الحكومة لتطبيق شرع الله

- الدعوة للوحدة الإسلامية

والسبيل إلى ذلك:

أولاً: دعوة تضبطها الحكمة والموعظة الحسنة.

 

ثانيًا: تربية إسلامية أساسها منهاج القرآن وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم.

ثالثًا: من هذه اللبنات التي تُربَّى تنشأ الأسرة، 

فالجماعة، فالحكومة المسلمة، حتى يتحقَّقَ الغرض المنشود بإذن الله.

ثم أردف ذلك بتحديد مناهج التربية كي يُفهَم الإسلامُ فهمًا شاملاً، فوضع:

1- منهاجًا للعقيدة: بلا إفراط ولا تفريط، يُستقى من معين السلف الصالح، 

يبني رجالاً تغرس في نفوسهم مشاعر ثلاثة: الشعور بعظمة هذه الرسالة- الاعتزاز بالانتساب إليها- الثقة في نصر الله.

2- منهاجًا للعبادة: يقوم على صحة الاعتقاد، وصدق الاتباع، ويمتاز بالشمول والعموم، والكمال والدوام، ولا يفرق بين العقيدة والشريعة، ولا الصلاة والجهاد..  

شمول حتى يقول المسلم ﴿قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ (الأنعام: 162).

وعموم يحقق قوله تعالى:﴿قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾ (الأعراف: 158).

وكمال يحقق قوله تعالى: ﴿مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ﴾ (الأنعام: 38).

ودوام يحقق قوله تعالى: ﴿وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ (آل عمران: 85).

3- منهاجًا للحركة: يهتم بالداعي، بصفاته الأخلاقية والسلوكية،

كما يهتم بالوسائل والقواعد التي يتبعها والمراحل التي يجب أن يمر بها.. 

 يقول الإمام الشهيد: 

"كان نتيجة هذا الفهم العام الشامل للإسلام عند الإخوان المسلمين أن شملت فكرتهم كلَّ نواحي الإصلاح في الأمة، 

وتمثَّلت فيها كلُّ عناصر غيرها من الفكر الإصلاحي، 

وأصبح كل مُصلح غيور يجد فيها أمنيته، والتقت عندها آمال محبي الإصلاح، الذين عرفوها، وفهموا مراميها".

وتستطيع أن تقول ولا حرج عليك: 

إن دعوة الإخوان المسلمين 

دعوة سلفية 

وطريقة سنية 

وحقيقة صوفية 

وهيئة سياسية 

وجماعة رياضية

وشركة اقتصادية 

 وفكرة اجتماعية

ورابطة علمية ثقافية.